在闲暇里游玩黄山，经常可以看到摩崖石刻。那些人工撰刻的字句或深或浅，在天地间播撒下时光的斑驳记忆。走进温泉景区，那些时代纵横数百年的石刻群，深刻记录了黄山在以往岁月中隐秘的身影。一篇题于元代至正十七年春二月的石刻，将“博通六经，尤精《春秋》”的师山先生郑玉历经乱世、重游黄山时的喜悦心情抒发得无比清晰：“复游山中，访寻旧馆。时丧乱之余，半已煨烬，独川流山峙，不改依旧。乃浴汤泉，题名石上”。

　　这是一种对安宁与和平生活的企望。黄山温泉是黄山四绝之一，传说是轩辕黄帝沐浴的地方，故又称“灵泉”。唐代著名诗人贾岛《纪温泉》中写道：“再来池上游，触热三伏时。古寺僧寂寞，但余壁上诗。”这是黄山历史上第一篇温泉诗。可以推想那时开始的题壁刻字，掀开了黄山石刻艺术的新篇章。

　　自古以来，文人墨客最爱登峰揽胜。黄山闻名遐迩，从秦汉时起即吸引了很多名人大家来此一览。兴之所至，留下游览时的感悟和心情。这些大家的文字言语精炼，书法华美，所留只言片语给后人无尽的启发和思考。站在温泉的人字瀑旁，望着瀑布水流湍急、绿树葱茏、芳草如茵、花开动人，我一时词穷，不知如何用言语表达，只能干巴巴蹦出两个字“好美”！无意中看着高高的石壁上的文字“瀑花怒放”，顿觉脑中灵光乍现，那眼前的文字和美景仿佛都生动了起来，水流飞溅如绽放的花朵，“怒放”二字彰显了眼前景色的生命力。

　　类似这样的石刻黄山还有很多，让我们感受到了先贤的自由和豁达，此刻我们竟是感同身受，沉浸其中，时间仿佛穿越回了从前，在同一片山谷中游玩，我们仿佛领略到先人鲜衣怒马，畅游山水时的豪迈和洒脱。

　　细看石刻内容，或讴歌山水，或借景抒情，或纪实，或隐喻，或为地名。诗文中从不吝啬对黄山的赞美，从温泉石壁同样可窥之一二。温泉石壁上刻有“天下名泉”“芳名千载”“气冠群山”，赞叹黄山的山水，毫不掩饰地夸赞黄山美景，其中“天下名泉”为邓小平同志1979年夏天视察黄山时所题。

　　谈及泡温泉的感受，古人有云“飘然欲仙”“冷暖自知”“天然如意”“不垢不净”“清泉同乐”等，我们似也有同感。温泉景区题刻也有一语双关之意，如刻在温泉石壁上的“热不因人”，既指代了温泉的宜人，温度不因人而有所区别，也说明对待人应该一视同仁。

　　很多题刻饱含着作者浓浓的爱国心和对祖国的满腔热血，如“大好河山”，为现存黄山较大的摩崖石刻之一，字径达1.9米，为中华民族身处危难之际，肩负对日抗战重任的国军将领唐式遵所题。遥想当年，祖国正处于生死存亡关头，“大好河山”几字，既能体现对黄山美景的赞叹，也表达出对家国的热爱之心。另一处题刻“且听龙吟”，同样饱含着对中国强大的期待。

　　石刻也有提示地名的作用。传说黄山是轩辕黄帝炼丹飞升之地，所以在温泉有古人炼丹的丹井和药臼等古迹。位于桃花溪中的“丹井”井口直径0.6米，深1.7米，口小底细肚子大，最低处为螺形尖底，据明代岩镇溪南人汪道昆游记所述，“丹井”二字为其手书。

　　看着温泉的摩崖石刻，感慨良多，也学习到了很多。唐代歙州刺史李敬方来浴温泉多次，并修筑了汤院等建筑。他曾在《题黄山汤院并序》中一诗中写“兴往留年月，诗成遗子孙。已镌东壁石，名姓寄无垠”，将自己对黄山的热爱抒发得淋漓尽致。

　　古代的楹联题刻、摩崖石刻体现着丰厚的人文价值和景观价值，人文之美与自然之美相得益彰，和谐地融于一景，给子孙后代留下宝贵的物质文化财富。可惜的是，因为黄山地质原因，以及自然风化等缘故，有的石刻已经淹没在历史的长河中而无从知晓。